Search results for "Moral realism"
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En respuesta al comentario de Carlos Pereda sobre Un lugar para la moral
2004
Carlos Pereda califica mi concepción de la moral de realismo particularista y objeta a mi defensa tanto del realismo como del particularismo. En mi respuesta trato de mostrar cómo nuestras discrepancias en torno al papel de los principios en la deliberación moral es, excepto en un punto crucial, cuestión de énfasis. No ocurre lo mismo, sin embargo, con mi reivindicación del realismo moral, pues parte de lo que intento mostrar en el libro es que los programas constructivistas de los que habla Pereda no pueden pensarse coherentemente.
Contra Raz, su autorità teoriche e pratiche
2018
In this article, I will argument that, against the thought of Raz, theoretical authorities and practical authorities have not the same fundamental structure. In particular, theoretical authorities can be structured according to Raz’s theory or Perry’s theory, while practical authorities are very different.
La conversione di Bruno Celano al realismo morale e il suo significato
2019
in this article _I analize the conversion of Bruno Celano to moral realism and the concept of minumun content of moral realism
Il contenuto minimo del realismo morale
2011
Se esiste una “natura umana”, che impone vincoli a ciò che gli uomini possono fare o desiderare, allora esiste verosimilmente un nocciolo di desideri che tutti gli esseri umani hanno, che, verosimilmente, non possono non avere e che non possono desiderare in senso forte di non avere. Tale nocciolo di desideri corrisponde a ciò che, parafrasando Hart, possiamo chiamare il “contenuto minimo del realismo morale”. In tal senso, sosterrò in questo lavoro due tesi. La prima è che il contenuto minimo del realismo morale rappresenta il nocciolo di verità del realismo morale. La seconda tesi è che, esattamente come Hart riconosceva che il contenuto minimo del diritto naturale non confutava le versio…
Normativity, moral realism, and unmasking explanations
2004
Moral Projectivism must be able to specify under what conditions a certain inner response counts as a moral response. I argue, however, that moral projectivists cannot coherently do so because they must assume that there are moral properties in the world in order to fix the content of our moral judgements. To show this, I develop a number of arguments against moral dispositionalism, which is, nowadays, the most prom- ising version of moral projectivism. In this context, I call into question both David Lewis' dispositionalist account of colour and Chistine Korsgaard's procedural realism.